image-7430142-4aadc1ec18ed4a08befc844f6c3582f0.png

Centre de Yoga Lausanne Berne Sion

Armand Vitali

Yoga Traditionnel selon l'enseignement de Sri T. Krishnamacharya par son fils

T.K. Sribhashyam

Inde du sud, le Temple 1985 © Armand Vitali
Inde du sud, le Temple 1985 © Armand Vitali


Vacances de Noël 2018-2019

17 décembre 2018  -  06 janvier 2019
reprise des cours lundi 07 janvier 2019


Séances de yoga Noël 2018 cliquez >ici
image-placeholder.png
Icône de la Vierge Notre-Dame du Perpétuel Secours
image-placeholder.png
Joyeux Noël
Icône de la Vierge Notre-Dame du Perpétuel Secours

Le fond or, fréquent dans l’art byzantin, indique la gloire et le ciel. Les traits dorés sur les habits sont destinés à accentuer les contours et les plis, procédé fréquent dans l’art byzantin.
La tunique du Christ est verte, la ceinture cramoisie et le manteau d’un brun doré. Le brun était la couleur portée par les Juifs au moment du « sacrifice pour le péché ».
La Vierge porte une tunique rouge, un voile d’un vert tendre, un large manteau d’un bleu foncé doublé d’une étoffe de couleur verte. Les anges sont habillés de vert et de violet.
           Les inscriptions en grec de l’icône
L’abréviation sur le haut de l’icône de chaque côté de la tête de Marie,  MP et QY, ÌçôÝñá ôïõ Èåïý veut dire Mère de Dieu. Sur la droite de la Vierge une première inscription représente un « M » et un « R » majuscules, en alphabet grec, pour le mot « Mater », qui signifie Mère ;  la seconde inscription comprend deux lettres, un « T » et un « U », en alphabet grec également, pour le mot « Théou », qui veut dire Dieu. Marie est ainsi présentée comme Mère de Dieu.
L’ange de gauche porte l’inscription en slavon dans son abréviation traditionnelle : c’est l’Archange Saint-Michel, celui qui tient une urne, la lance et l’éponge. L’ange de droite porte l’inscription :
c’est l’Archange Gabriel qui porte la croix et les clous.  Près de la tête de Jésus sur l’icône, on trouve inscrites les lettres   IC qui veut dire...  (pour lire la suite cliquez > ici)


Ujjāyi
Le Prānāyāma indispensable à la pratique du Yoga

Ujjāyi est une respiration nasale avec bruissement qui se fait par frottement de l’air avec douceur sur l’arrière du palais derrière la luette, nasopharynx,  ce n’est pas la gorge! Elle ne se pratique pas lors du repos après les Āsana. Ujjāyi  est la respiration qui maintient l’activité de Kanta qui est de maintenir la voie d’accès de l’individu vers sa démarche spirituelle.

Aspect philosophique
Ujjāyi  éveille et nourrit Ojas, l’élément spirituel en nous; la force du Créateur en nous, qui nous aide à le trouver.
Ojas est la forme suprême (la plus haute forme) de l’énergie dans le corps humain. C’est grâce à une pratique incessante et une purification que d’autres formes d’énergie sont transformées en Ojas et mémorisées par l’esprit. En fait il s’agit aussi de transformer Ojas en conscience absolue. C’est Ojas qui donne le pouvoir de l’intelligence, la force intellectuelle, le pouvoir de concentration, la rapidité d’attention et la vitesse d’évocation: des outils en vue de soutenir notre démarche spirituelle. Il a la couleur blanc lait de la lumière spirituelle. Ujjāyi  est issu de Ojas. On en trouve une gouttedans le cœur (Hrudaya). C’est dans l’œil droit que l’on peut voir la brillance ou pas de cette lumière.
Uj signifie voler, transcender; Ud veut dire origine ou ceinture.
La vérité est située loin de nous, dans une sphère plus haute, au-delà de l’existence humaine. Pour reconnaître la vérité nous devons nous dépasser. On pourrait dire que nous devons apprendre à voler comme un... pour lire la suite cliquez > ici




Thatāka Mudra
Sri T. Krishnamacharya

image-8583674-P1000279_(2).w640.JPG
T. Krishnamacharya

 

En ce qui concerne les Āsana et les Mudra, cette posture est la plus facile à exécuter mais la plus difficile à maîtriser!  Elle doit être stable et confortable Y.-S. II/46 pas seulement au niveau du corps mais aussi au niveau mental. Pendant la pratique de ce Mudra il faut garder continuellement le contact des pieds ce qui a pour but aussi de garder un état d’hypnagogie, état de semi-conscience.

Couché sur le dos
Pieds en contact
Bras le long du corps, paumes des mains au sol
Menton rentré (en cas de cyphose ou lordose cervicale, mettre un petit support sous l’occiput)

Mudra= Āsana (posture), Prānāyāma (Ujjāyi), Trātaka (concentration une ou plusieurs)
Ce Mudra peut être pratiqué seul, il se pratique parfois avec les mains liées paumes tournées, bras tendus au sol derrière soi.
La pratique de ce Mudra permet d’obtenir Prathyāhāra (retrait du mental et des sens des objets sensoriels), le cinquième membre du Ashtāñga Yoga décrit dans les Yoga-Sutra de Patañjali (Y.-S. II/29)

Respiration
    généralement 12 respirations

Concentration
    de Pāda Angustha (gros orteils) à Shîrsha (fontanelle) 16 points de concentration sur une seule inspiration. Expiration Kanta, Nābhi ou Mūla.

Pédagogie I
    Faire une respiration Ujjāyi sur chaque point de concentration depuis Pāda Angustha à Shîrsha, 16 points. Jusqu’à la mémorisation des 16 points de concentration. Cela fait 16 respirations

Pédagogie II
    Après avoir mémorisé les 16 points de concentration, faire une respiration depuis Pāda Angustha à Mūla, rester sur Mūla pour expirer, 6 points de concentration, ensuite faire une respiration Ujjāyi depuis Mūla jusqu’à Hrudaya, 6 points de concentration, rester sur Hrudaya pour expirer, ensuite faire une respiration... etc pour lire la suite cliquez > ici

     Bienvenue sur mes pages web. Je vous propose quelques informations utiles concernant la pratique du Yoga.

     Pour la définition du Yoga cliquez ici > Yoga, vous trouvez plus des informations  qui vous permettront de faire un choix averti si vous désirez participer à des cours de Yoga. Je vous propose un aperçu sur les différentes pratiques du Yoga et les particularités de l'enseignement de Sri T. Krishnamacharya. Rendez-vous sur la page  Quel Yoga?

     Vous trouvez dans la page de Présentation ma démarche sur le chemin du Yoga, ainsi qu'un portrait de Sri T. Krishnamacharya, considéré comme grand Maître indien, une figure centrale pour l'histoire du Yoga en Inde et son développement en Europe.

     Sur la Page du mois vous trouvez une publication sur le Yoga, document à suivre. Une sous-rubrique est  réservée aux "Livres d'occasion"  Ces pages seront actualisées chaque mois, venez la chercher régulièrement.

     Dans la rubrique "Textes publiés" vous trouvez la liste des textes publiés au format PDF.

     Dans les Informations générales vous trouvez des informations sur mes activités mais aussi une Liste sélective de Professeurs de Yoga ayant suivit une formation de Yoga Traditionnel selon l'enseignement de Sri T. Krishnamacharya, par son fils T.K. Srybhasyam.

     Vous avez les rubriques "Contact Lausanne", Yoga Lausanne "Contact Berne", Yoga Berne, pour me faire part de vos demandes, souhaits ou vos questions.

       Pour les élèves, "Page réservée aux élèves"


  © Scott Kleinman/Getty Images

Yoga pourquoi ça marche?  Enquête sur la Yoga en Suisse par Geneviève Ruiz,   Largeur.com; cliquer sur le texte pour lire le contenu.


Serge Aubry