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Centre de Yoga Lausanne Berne Sion

Armand Vitali

Yoga Traditionnel selon l'enseignement de Sri T. Krishnamacharya par son fils

T.K. Sribhashyam

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Icône de la Pentecôte
Pentecôte du grec pentecosti, désigne une période de cinquante jours, ici les cinquante jours qui suivent la Résurrection. Il est important de voir l’unité de cette période de cinquante jours, de comprendre la continuité entre la Résurrection (1er jour), l’Ascension (le 40e jour), et le don de l’Esprit (50e jour).De chaque côté du creux central, sont assis en deux groupes les douze apôtres : En haut, les apôtres Pierre bénissant et Paul tenant le livre de ses écrits. Puis les quatre évangélistes tenant le saint Livre : Matthieu et Luc  à la droite, Jean et Marc à la gauche. Puis, en allant vers nous : à la droite : les apôtres Simon, Barthélémy et Philippe ou Judas;  et à la gauche : André, Jacques et Thomas. Tous ceux qui ne tiennent pas l’Evangile tiennent le rouleau, symbolisant ce qui est écrit pour eux dans la loi et les prophètes. En bas au centre de l’exèdre s’ouvre une cavité noire, où se dresse en buste le prophète Joël portant les douze rouleaux, car il prophétisa la descente de l’Esprit Saint.

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20180521/XVIII Séance I Été 2018
 
Séance spéciale “ Life Saving Yoga Session” de Sri T. Krishnamacharya*

Séance de maintien à faire 1X par semaine toute la vie

Assis resp. normale concentration Nāsāgra 
  • Printemps / Été
Bastri 60
Shîthali alterné 6 cycles A.K. 5
  • Automne / Hiver
Kapālabhāti 24
Ujjāyi  Anuloma 6 cycles A.K. 5" progression > 10"

Matsya Āsana 3 resp.               ou
Suptha Parvatha Āsana 6 resp.

Bhujanga Āsana 3 resp. concentration Bhrumadhya

Sarvānga Āsana 12 resp. concentration Kanta

Shîrsha Āsana 12 resp. concentration Nāsāgra            ou

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Ascension
Ascension

L'Ascension se situe quarante jours après Pâques, et clôt les manifestations du Christ apparaissant, avec son Corps Transfiguré par Sa Résurrection, à ses apôtres et disciples.
L'Axe central de l'icône de la Fête est la montée du Christ auprès de Son Père, bénissant et promettant aux apôtres la venue du Saint-Esprit. Le Christ est rayonnant de Gloire, soutenu dans son envol par deux anges dont les couleurs des vêtements rappellent celles des apôtres.
Marie est située juste au-dessous du Christ ; verticale, elle occupe la place centrale du bas de l'icône, immobile, en attitude de prière et d'intercession. Elle représente... pour lire la suiste cliquez >ici




Shîthali
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Sri T. Krishnamacharya
Shîthali
Shîthali

Shîthali est un Prānāyāma qui se pratique avec la langue. Shîtha = froid, fraîcheur. C’est un Prānāyāma qui apporte de la fraîcheur au niveau du corps mais aussi au niveau des sens de perception. Action sur les glandes salivaires; Shîthali + Jihvā  Bandha sur Rechaka, contre la soif.
Ce Prānāyāma se pratique seulement au printemps et en été.

Assis dos droit nuque étirée. Possibilité de pratiquer en Padma Āsana, Vajra Āsana, Baddha Kona Āsana, Baddha Kona Āsana avec le mur ou Sarvānga Āsana
      
Shîthali
-    Sortir la langue puis l’enrouler pour former un petit tuyau en pinçant les lèvres, aspirer l’air par la langue en faisant un mouvement de tête vers l’arrière, finir l’aspiration en même temps que le mouvement de tête
-    Rentrer la langue fermer la bouche, bloquer le souffle, ramener la tête à sa position de départ ensuite expirer avec les deux narines Ujjāyi
Shîthali Alterné
-    Sortir la langue puis l’enrouler pour former un petit tuyau en pinçant les lèvres, aspirer l’air par la langue en faisant un mouvement de tête vers l’arrière, finir l’aspiration en même temps que le mouvement de tête
       
-    Rentrer la langue fermer la bouche, bloquer le souffle, ramener la tête à sa position de départ Antah Kumbhaka 3-5" ensuite expirer par la narine gauche, aspirer l’air par la langue en faisant un mouvement de tête vers l’arrière, finir l’aspiration en même temps que le mouvement de tête, rentrer la langue fermer la bouche , bloquer le souffle, ramener la tête à sa position de départ Antah Kumbhaka 3-5" ensuite expirer par la narine droite,= 1 cycle, faire 6 cycles sans Ujjāyi avec une narine (ne se fait pas en Sarvānga Āsana!)
Shîthali action sur le coeur, augmentation de la force cardiaque; Shîthali  + A.K. maxi 5"
Contre l’hypertension artérielle, bénéfique en cas de tachycardie ou d’arythmie. Il a une action sur la circulation sanguine veineuse; en Baddha Kona Āsana
En relation avec les glandes gastriques et pancréatiques; Bastri > 120 + Shîthali
Contre les désordres digestifs ou rénaux
L’ulcère gastroduodénal; Shîthali + Uddyana Bandha
Stimulation des activités digestives
Action sur le drainage, foie et vésicule biliaire, aide à la réduction et évacuation des calculs biliaires; Shîthali + Uddyana Bandha...

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Thatāka Mudra
Sri T. Krishnamacharya

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T. Krishnamacharya

 

En ce qui concerne les Āsana et les Mudra, cette posture est la plus facile à exécuter mais la plus difficile à maîtriser!  Elle doit être stable et confortable Y.-S. II/46 pas seulement au niveau du corps mais aussi au niveau mental. Pendant la pratique de ce Mudra il faut garder continuellement le contact des pieds ce qui a pour but aussi de garder un état d’hypnagogie, état de semi-conscience.

Couché sur le dos
Pieds en contact
Bras le long du corps, paumes des mains au sol
Menton rentré (en cas de cyphose ou lordose cervicale, mettre un petit support sous l’occiput)

Mudra= Āsana (posture), Prānāyāma (Ujjāyi), Trātaka (concentration une ou plusieurs)
Ce Mudra peut être pratiqué seul, il se pratique parfois avec les mains liées paumes tournées, bras tendus au sol derrière soi.
La pratique de ce Mudra permet d’obtenir Prathyāhāra (retrait du mental et des sens des objets sensoriels), le cinquième membre du Ashtāñga Yoga décrit dans les Yoga-Sutra de Patañjali (Y.-S. II/29)

Respiration
    généralement 12 respirations

Concentration
    de Pāda Angustha (gros orteils) à Shîrsha (fontanelle) 16 points de concentration sur une seule inspiration. Expiration Kanta, Nābhi ou Mūla.

Pédagogie I
    Faire une respiration Ujjāyi sur chaque point de concentration depuis Pāda Angustha à Shîrsha, 16 points. Jusqu’à la mémorisation des 16 points de concentration. Cela fait 16 respirations

Pédagogie II
    Après avoir mémorisé les 16 points de concentration, faire une respiration depuis Pāda Angustha à Mūla, rester sur Mūla pour expirer, 6 points de concentration, ensuite faire une respiration Ujjāyi depuis Mūla jusqu’à Hrudaya, 6 points de concentration, rester sur Hrudaya pour expirer, ensuite faire une respiration... etc pour lire la suite cliquez > ici

Mal de dos
Petite séance de Yoga quotidien 20-25' le matin au lever de préférence.
Séance “Mal de dos” Sciatique, hernie discale, lombalgies, dysfonction sacro-iliaque, centre pelvien
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  © Scott Kleinman/Getty Images

Yoga pourquoi ça marche  Enquête sur la Yoga en Suisse par Geneviève Ruiz,   Largeur.com; cliquer sur le texte pour lire le contenu.


Serge Aubry